| Под знаком дзэна |
| Философия восточных единоборств |
|
Страница 1 из 15 О целостности культуры дальневосточного региона в определенном смысле можно говорить применительно ко всей многовековой традиции. Именно об этом шла речь в первом очерке, где беглыми штрихами как бы воссоздавалась связь времен и эпох, находящихся друг с другом в живом диалоге. Между тем сколь бы древней и укорененной ни была традиция воинского искусства Востока, охватывающая теорию и практику, этику и философию военного дела, стратегию и тактику ведения боевых действий (целыми армиями или в условиях единоборства), на поверхности безбрежного океана культуры оказалась лишь малая видимая часть «айсберга» традиции. Это то, что видится из XX века как средневековая традиция «дзэнских видов борьбы». Именно с дзэном было связано кардинальное переосмысление боевых искусств Востока как одного из путей духовного совершенствования человека. Именно мирному дзэну удалось в своем концептуальном подходе решить сложнейшие нравственные проблемы, связанные с насильственной природой военных действий. Существенно и то, что именно через феномен «дзэнских видов борьбы» нашим современникам открылась уникальность и культурная целостность не только средневековой традиции, но и всей традиции воинского искусства дальневосточного региона. Впрочем, «открылась»— это не совсем подходящее определение. Учение дзэна сохраняет свою эзотерич-ность и таинственность даже в традиционной культуре. В еще большей мере дзэн предстает как тайна представителям западной цивилизации, несмотря на появление о нем множества специальных исследований и популярных работ. Причины тому — не только своеобразие восточного образа жизни и образа мысли, но также сугубо практический (а не умозрительный) характер дзэнского учения. Сферой практики здесь выступает не только конкретный вид деятельности, но и вся сопряженная с ним духовная активность человека. Попытаемся прикоснуться к тайне дзэнской практики на примере дальневосточных боевых искусств, не углубляясь в тонкости отличий японского дзэна от китайских (чань) и индийских (дхьяна) истоков. (Это увело бы нас слишком далеко.) Сосредоточимся на том, что в союзе боевых искусств и дзэна имело особо важное значение. |

Под знаком дзэна